第369章 密码的意义
房间很大。 可以看到，布置的水平比其他人高级的多。 有床有柜子。 巨大的墙面上，却是有着非常引人注目的图画。 之所以历经了无数年还保存完好，因为这些材质自然是金属的，而且是不一般的金属。 很快王剑就明白这是什么了。 关系图。 之前有人使用这面墙，在盘点计算着什么。 20841226。 这个日子是有什么特殊的意义吗。 很多姓名名字。 很多历史名词，都是在人类历史上的人。 但是，最让王剑感觉遗憾的是，链接这些铁片的绳子，估计早已断绝。 所以，到底该如何判定这些东西意味着什么，就需要猜疑了。 历史人物啊。 王剑摇摇头，这里无法看出来什么。 但也可以看出一些东西。 只是可以看到许多人名，有的知道有的不知道。 但是，刚好可以和那些蜡像对上。 不过，王剑还是发现了有趣的线索。 某个地方，似乎写了一组数字。 更像是随手写的，生怕忘记，而这数字，就是20841226。 难道说。 虽然被封堵，但是通向上层的门，还是在的。 王剑很快也照此打开。 依然是这个密码。 “三胖子莫非真是什么大人物的儿子？” 当然了，正如王剑在门缝的位置看到的那样。 这后面是有封堵的。 但这难不倒人。 这里毕竟依然可以施法。 王剑用的方法很简单。 烧。 金属是有燃烧点的。 将其融化也不是很难，但这种金属，合金，本身就不是为了防备灾难级危险的。 正如王剑的猜测，这仅仅是为了防备顽童三胖子自己进入上层而已。 那句话怎么说的。 挡君子不挡小人啊。 当然了，这依然很麻烦。 要融化出来一些后，找出器皿盛出来，之后，还要藏好，盖住。 “你每天在忙什么。” 王剑看了看轩辕明月，这丫头倒也老实，但是和三胖子的关系也近的多了。 好在三胖子依然叫他大哥哥，叫她姐姐。 这一个大字，就说明了亲疏啊。 况且，作为一个女性，还真的没法勾搭的太紧。 “我当然是在找回家的路，你以为是什么。” “那为什么不叫上我？” “你留下打扫卫生难道不香吗。” “我正要跟你商量，这里肯定是有能量源的，为什么不让我回家，我知道你有那技术，只要让我回家，我可以向我爹说，饶你一命。” “我更趋向于，在这里，咱们两个一起创造一个民族，然后抱着孩子一起去看望他老人家，嗯，对了，他老人家喜欢男孩女孩啊，要不给他带一个篮球队还是足球队呢。” “滚，要生你生。” 王剑耸耸肩，说道：“我可还是处男啊，你呢，要不然，咱们就在这里过个几十年，还是三个人？哦，我明白了，原来如此，那么祝福你和三胖子了，你们准备什么时候办喜事，什么时候入洞房，都通知我啊。” 很显然，办喜事入洞房这种词汇，在轩辕明月那也是通用的。 “信不信我弄死你啊。” “当着小孩子，你搞什么搞，呵呵。” 两人闹归闹，但都没有突破底线。 这里是未知领域，到底意味着什么，还没有人知道，所谓吴越同舟就是这个道理了。 对女人来说，共患难难。对男人来说，共富贵难。 当男人贫贱的时候，处处碰壁，处处被人践踏，这个时候的情绪和心态都到了最低点。这个时候，看到这样的一个失败的落汤鸡，甚至还可能因为敏感恼羞成怒的落汤鸡，很多女人就选择了离开（无疑是在男人最惨的时候再捅一刀）。哪怕之前发誓，绝对不会在困难的时候离开，还是头也不回的走了。女人，天生是瞧不起弱者的。所以说，让女人和你在一起共患难是很难的，如果遇到了，男人一辈子都忘不掉！ 当男人发达的时候，你不去招女人，都有大把的美女为了你的资源来主动和你搭话，加你微信。这个时候，男人飞龙在天，有无数人崇拜他，为他倾倒。这个时候，又有几个男人不心动？男人好色是天性！如果能在周围的莺莺燕燕中还能想着“南园遗爱，故剑情深”，想着自己落魄的时候，自己女人对他的恩情，克服自己的生理欲望，不乱来，了不起！ 共患难不难，共富贵也不难。人啊，难就难在能和共患难的人共富贵啊。 首先，得有能力。绝处逢生，反转乾坤，得是聪明人。 其次，得有良心。不忘旧人。 只是世间，往往不缺聪明人。 人大多是可以共患难，不可共富贵的。这毫不稀奇。人性使然。因为，患难时，人总是无暇他顾、目标一致、境遇一样、强烈共鸣、感情纯粹、不计得失、力出一孔，力量总是会往“合”的方向汇集。而富贵时，人总是遐想颇多、利益偏差、盘算不同、立场各异、情感复杂、患得患失、游离嫉妒，力量则总是往“分”的方向拉动。患难时，物质条件不具备，更反衬出精神和感情的真挚和难能可贵，又反过来产生作用，使之紧紧凝聚在一起。而富贵时，有了物质条件，很容易冲淡精神及感情的连接，并因此支撑起不同个体的差异思维与诀择，稍不留神就分崩离析。私以为，要解决共富贵的问题，强化感情患难时，容易合二为一。富贵时，容易一分为二。在逐步走向富贵的道路上，应该不断强化感情，用更强大的纽带融合的力量，来克服位置立场带来的差异和矛盾。比如，血脉亲情、信任、包容和爱，等等。感情越坚固，可以抵抗的风雨就越大。建立秩序一对恋人、一个家庭、一个组织，本来就由不同的人组成。在前行发展中，要更好的凝聚统一的力量，特别是随着各种条件和境遇的改善，抵御差异化带来的可能分裂的风险，就应该更早建立起清晰有效的秩序和规则。比如，价值原则、角色边界、争议解决机制，等等。秩序越明确，可以兼容的差异就越多。精进不止一般而言，从患难到富贵，是恋人或家庭的必然成长之路。然而，什么是患难，什么是富贵，却因人而异。其实面对更高的层次、更大的世界，我们又何曾拥有富贵，不过只是不断处于不同层级的患难之中而已。若是总能具备“患难”思维，一直无暇他顾、砥砺前行，而不是有点小富贵，就开始志得意满、心思各异，又何至于动辄分道扬镳、各奔东西。精进越不息，可以同行的时间就越长。只是，很可惜，爱易逝易变，人们大都感情纽带不牢固；很可惜，爱人之间缺乏秩序，感情生活经常乱象丛生；很可惜，人们总是小富即安，懈怠率性而非虚怀若谷、与时携行。于是，一起走的人，走着走着可能就不见了。一是一，二是二，这毫不稀奇。 很简单，从经济学上来说，绝大多数情况下，团结更有效率。 把全世界当作一个集体，人们所做的事情无非就两件，一是提高生产力，二是提高幸福程度。 提高生产力的人包括科学家啊、各行技术人员啊、间接提高别人生产力的教师们啊等等。他们让我们在更短的时间里能创造出更多的价值。 提高人民幸福分为很多方面，比如让大家精神世界更丰富的演员、作家啊，让大家产生消费行为进而身心愉悦的销售、广告商啊，让大家更和谐更稳定的警察、律师啊，让大家寿命更长的医生、护士啊等等。 一切职业直接或间接的离不开上述两个目的，全人类在一个高度分工、互帮互助、和谐共生的高效经济模式下繁衍、生活、进步。 而人类这种经济模式很关键的一点便是：团结。团结促进的正是后者：人民幸福。 大到国家、小到人家，人民幸福解决不了，就会很麻烦。以国家来说，英国16世纪新航路开辟过后，生产力迅速发展，国王查理一世实行封建专治统治，大家都在辛勤工作，也创造了不少价值，但人民心中却积埋着大量负面情绪，不久便爆发克伦威尔资产阶级革命。以家庭来说，一方只赚钱，丝毫不顾家，家庭迟早出问题，表面这种行为上提高了不少生产力，但完全忽视了家庭幸福。 国王与人民不团结，丈夫与妻子不团结，经济就会乱。 假设，这是一个生产力高度发达（即个人学习能力强），但大家都不团结的班级。只看每个人，好像并没有什么问题。我可以集体活动不参加，同学困难不帮助，老师要求不执行，反正学习好就行了。 但是，把人与人之间的关系考虑进去，我们就会发现一个问题，就是这些行为产生的负面情绪怎么解决？就比如一个稍微笨一点的孩子，他学习一般，本来就不自信，周围的人还不帮他，久而久之心理出问题，这个时候老师就得花大量精力去开导帮助他，然后他本来可以更厉害，却因为被心理不好而止步不前，把这些损失量化一下，绝对比同学们团结点对他好点的成本要低得多。 这里不谈那些什么培养合作精神、增加团队意识之类的虚话，团结就是一种整体效益最大，综合效率最高的经济模式。 有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争。纵观各领域内，公之于众的拍板叫号亦有，私下背地的结党站队亦有；现实生活亦是，网络骂战亦是。平时不鸣则已，一鸣则山崩海啸；跳到半空中脸红脖子粗，大有你死我活之势。我们都知道一个最简单的道理：人的状况决定了人的心情，而人的心情反映了人遭遇的状况。抬升到整个的宏观社会层面而言，便是社会存在决定社会意识，而社会意识是对社会存在的反应。当整个社会都沉浸在“唯我独尊”的利己主义意识形态之中，那人际关系的分崩离析，也是在所难免的事情了。但我们也应该明白，另一个重要的道理：人是集体性的动物，人类社会的壮举是通过集体分工作业的形式来完成的。没有一个团结的队伍，就没有摩天大楼，就没有科研成就，就没有任何一场战争的胜利。尤其是我们做无产阶级解放事业的左翼进步势力，更不能不明确团结的重要性。有些人明确了这个概念，但仍有些人秉持着原有的守旧观点。在我们与敌人相对抗的过程中，我们的队伍越团结，对敌人的斗争则越有效；我们对敌人的斗争越猛烈，又会反过来促使我们队伍内部愈发的团结。我们应当以团结作为斗争的出发点和归宿点，凡事要“为了团结而斗争”，而绝对不应是“为了斗争而斗争”。但有些人不懂得这个道理，于是他们便望文生义。他们不懂得什么叫革命的策略、方式、方法，也不懂得什么叫革命的阶段，时效，重点。在上个世纪，资产阶级的压迫已经到达了无产阶级所能承受的临界点，工人阶级受压迫而产生的自发性，已经能足以将自身打造成一只团结而凝聚的强大队伍。而反观现代，随着互联网的产生、娱乐传媒的极大推广、居民流动的地域性增强，革命的自发性阈值被极大的削弱了。即便无产阶级在身体和精神上难以接受进一步的折磨，但限于个人关系的逐渐疏离，国家经济矛盾的不断转移，再加上没有一支可以团结依靠的队伍；那必然仅仅会出现一些零星的令人扼腕的“个人暴力事件”，而绝无可能有无产阶级全面革命的形势形成。故当前中国的局势，不仅是列宁、***所未曾料想的，也是历史上任何一个革命者未曾面临过的。旧沙俄、旧中国时期，革命的条件成熟，故无需考虑无产阶级自发性不足的问题，也不必过多专注于自觉性的激励。而不幸的是，如今的无产阶级缺乏自发性；以至于在自身饱受压迫的同时，面对资产阶级的残酷镇压而瘫软无力。故当今最重要的重点，绝非莽撞的各说各话的去斗争；而是要凝结无产阶级内部的力量，尽最大可能提升无产阶级的自觉性，这才是我们目前应当做的首要任务。