第39章转教
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安德森家族内出现了一位先知……这可真是圣主的恩赐。 作为教廷的大神官，诺佐斯深知在真经当中所记载的先知代表着什么。 能够聆听圣主，神之语的人，甚至能够预知到未来所发生的事件，先知在教廷内的地位甚至还要比大神官高一点。 将会成为教皇真正副手的人。 只不过可惜，是苏雅·安德森成为了先知，是诺佐斯的孙女，苏雅是一名女孩，在圣主教当中只能当一辈子的修女。 无法进入教廷的高层当中，但因为先知的身份，或许可以直接进入教廷内任职。 出现了先知是一件大好事，诺佐斯都打算直接让圣主教教宗‘赫尔米斯达·奥古斯都’直接安排圣主教的所有红衣主教们聚在一起，商议一下先知的安排。 诺佐斯本身就是教廷大神官，再加上孙女苏雅是修菲恩教皇点名认可的先知，瞬间让这位老者变得精神活跃起来。 这两天的疲劳一扫而空，甚至在思考方式方法的时候，都自动忽略掉了圣伊丹教和昕光教的高层。 修菲恩看了眼诺佐斯，孩子清澈空灵的双眼，往往更能够猜测出大人内心的想法…… 圣主教一向非常排斥女性进入神职人员的高层。 虽然圣主教并不排斥修女，但让修女变得和神父一样位置，会让圣主教的高层非常难受。 这是他们脑海中烙印的封建思想，圣伊丹教虽然也这样还不算太严重。 修菲恩推测，诺佐斯这会是在给女先知安排进入教廷的合理名由，但教廷自古以来也没有直接以修女身份进入教廷高层管理者的。 即便是出身于圣主教曾经获得过诺贝尔和平奖的‘特蕾莎修女’，被全世界信徒所尊敬，圣主教也没有让特蕾莎修女进入教廷高层管理者行列当中。 尊敬与允可是两种概念，或者身为正直之人的特蕾莎修女压根也没打算进入教廷高层。 她是一位真正虔诚的修女。 甚至在修菲恩小的时候，也听过他母亲讲过许多次特蕾莎修女如何伟大的故事。 而现在看到诺佐斯的表现，顿时让修菲恩觉着非常介怀，原本圣主教就没有让修女进入高层的先例。 现在出现了一位先知，大神官竟然就打算走后门，这种偏心的做法让修菲恩心里觉着不舒服。 但大神官毕竟辅佐了三任教皇，也是如此高龄，让修菲恩无法去斥责对方。 想了想，修菲恩顿时笑着对诺佐斯说“我记着圣主教从来就没有让修女进入教廷的习惯吧？” 诺佐斯平静了一下心绪，他还以为修菲恩这样问目的，是已经想好了一个合理的办法。 如果是教皇要求要让苏雅以圣主教先知的身份，进入教廷，那是再合理不过的了。 “是的陛下，圣主教从来没有过这种先例。” 诺佐斯的声音变得微微激动，就连旁边的布鲁斯特也开始有些动容。 安德森家族出现了先知，将会让安德森家族的声望，从原来和其他古老信徒家族平起平坐的阶段，立刻上升一个档次。 修菲恩笑着对诺佐斯说“既然圣主教没有这个先例，那还真是不好办，但我可以给你们一个合适的办法，我想了想也只能这样做，你们待会下去执行就好。” “遵命陛下。”诺佐斯忙点头，他花白的发丝都因为心情激动预约，而变得白里透亮了一些。 修菲恩沉稳道“那么就让苏雅·安德森改教，让她加入昕光教好了，我待会联系昕光教教宗迪方格，让他答允。 三教中也就只有昕光教不会排斥女性进入教廷高层当中，而且迪方格也一定会很乐意一位先知的入教。 所以也就不要因为这件事情让你们圣主教还有圣伊丹教添堵了！” 诺佐斯愣住了，还有旁边的布鲁斯特，他们两个人就像是被雷劈了，定在那里一样。 “陛下！陛下！这……苏雅是我的孙女，她是安德森家族的族人！而且我们家族世代都是圣主教教徒……” 诺佐斯还想要再辩解一番。 修菲恩瞪了他一眼大声道“教徒信仰的是圣主，是我们巴利缪尔！不是你们成立的教会，整个世界三教的教徒都是如此！” 诺佐斯声音变得焦急起来，如果是安德森家族的族人进入昕光教或者圣伊丹教会让这位老人难受死。 甚至还会把那个族人给从家族中除名。 但是苏雅不同你能够……她可是先知！ “陛下，苏雅已经进行过入教洗礼了……” 修菲恩语气不容他们商议“洗礼只不过是一个仪式，只要苏雅的信仰坚定没有改变，依旧虔诚，那么不管她在圣主教也好，还是在昕光教都是圣主的先知。 至于入教洗礼，那只不过是三教私自定下的仪式规矩罢了！” 修菲恩紧接着强硬道“好了，我待会让楠希联系迪方格，另外你们可以离开了，大神官你还有很多事情要去处理对吧……还有俄国恶魔教徒的那件事情。 让新西伯利亚被释放出来的神职人员通过‘预言术’来占卜恶魔教徒现在的位置！剩下的让俄国人自己去处理。 至于预言术我已经写在了这张纸上，你可以直接告诉新西伯利亚的神职人员如何去做。” 修菲恩说完后，楠希便递给诺佐斯一张纸，上面写了预言术的使用方法。 在真经和教廷的历史中，预言术都有一定的传奇地位，只不过到了后期就连教廷神职人员都不在相信预言术是否真实存在。 而这张纸上所记载的内容，也只不过是修菲恩随手写在神秘书上的一个剧本事件罢了。 只要神职人员照着做，就一定会达到传说中预言术的效果。 在楠希送诺佐斯和布鲁斯特离开修菲恩办公室的时候，诺佐斯还特意请楠希帮忙，希望让修菲恩改变想法，不要让苏雅换教到昕光教。 但是诺佐斯的请求让楠希皱了皱眉头。 “大神官，我很不明白，三教的教徒都是圣主的子民，大家何必互相介怀归于哪一个教会呢？” 最后楠希还补充了一句“难道您忘了我也是昕光教的教徒吗？” 诺佐斯愣了愣，的确……楠希本身作为照顾修菲恩的人，她身为一个女人，只有是昕光教的教徒，才能符合现在的身份。 而刚才楠希的话让大神官愣了下，他反应过来后便低声说道“抱歉，我并不是那个意思。” “大神官……你可是三教的领袖，辅佐教皇的人，被世界上的信徒所尊敬，如果你的内心深处仍然带着偏激想法和理念…… 那对于圣主而言，一定是治你的大罪，即便是以后你的灵魂升入天国，面对圣主的质问，你又该怎么回答呢？” 楠希的话，让大神官哑口无言。 到了傍晚的时候，昕光教的牧师和教士，因为有教宗的授命很轻松的从安德森修道院带走了苏雅·安德森。 因为有大神官的命令不允许阻拦昕光教教徒的行动。 所以安德森修道院的神父和修士们都很疑惑，昕光教带走苏雅目的到底是什么。 由于苏雅是先知，所以她的身份需要保密，最起码现在还不是适合公开的时候。 在昕光教的总部在爱尔兰·都柏林，中午的时候，迪方格才从根尼国返回昕光教总部，下午的时候便接到了楠希的电话。 从对方那里得到了先知出现的消息。 这让迪方格很震惊。 而且在得知先知是安德森家族的女族人时更震惊。 当得知修菲恩教皇打算安排先知转教加入昕光教时更更震惊。 所以迪方格将指令安排给昕光教神职人员让他们前往安德森修道院带走苏雅·安德森的时候。 接到命令的一位昕光教主教都相当不解，认为迪方格是让他们跑到大神官家族那边找死去了吗？ 但让昕光教神职人员震惊的是，在带走苏雅的这段过程中并没有受到阻拦。 安德森修道院里的人任由他们带走了苏雅进行转教，让苏雅从一位圣主教修女变成了昕光教女牧师。 随后直接将对方带到了教廷。 苏雅在这段过程中完全是惊愕状态，她到现在还没想明白，自己怎么就从圣主教突然变成昕光教了。 而且还被带往教廷，要知道一个修女除非是得到特别的召见，或者本身处于特别的位置上才能进入教廷。 但苏雅并不认为她有什么特殊的资格，可以直接进入教廷，即便是身为大神官的孙女。 一想到平时较为温和的祖父，苏雅便想着等到对方知道孙女成为昕光教牧师的时候，会不会气的吐血。 不过对于苏雅而言改教的过程并没有让她心里太难受，毕竟三教都是信仰圣主忠诚巴利缪尔。 而且对于圣主教对女性的一些严酷要求，包括在圣主教修女无法进入高层这件事情一直让苏雅很介怀，她一直认为圣主教应该学习昕光教这方面的教义。 “苏雅！”大神官看着被带入教廷的苏雅，叫住了对方。 那两位昕光教牧师对着大神官行礼，而大神官则看着苏雅穿上了一身合体的昕光教牧师常服。 忍不住眼窝中都觉着湿润了，心想‘我孙女是先知我应该高兴，可她穿上这么一身衣服，真的好气人！’