九百六十七章 挣扎求存
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最先确认这座孤山废墟有问题的是薪火号。 它是追随赵文睿的脚步来到这个世界的,只比赵文睿晚到不到一分钟。 当时正好看到老巫婆粉末登场,智脑极速分析后得出结论,老巫婆对赵文睿有着巨大威胁,如果动手,薪火号恐怕来不及救援。 于是薪火号智脑向凯恩请求指导意见。 凯恩给出回复:“像这类无法第一时间发现薪火号的存在,以及赵文睿与薪火号的内在联系的存在,可以给予类似高级施法者的容忍度,一般情况下不主动干涉。” 正是秉持这个原则,这回薪火号也没急着跳出来。 按照凯恩系的衡量标准,孤山中的这位,跟老巫婆是同一级别的存在,可以理解为准神,或者说半神,更形象些描述,就是陆地神仙。 这类存在,并不具备真神的神性,因此无法差距受神性力量保护的薪火号。 而对赵文睿来说,对方却要比他高数个层级。 相差的第一个层级叫做精锐。 凯恩一系走的是类dnd体系的模板算法,也就是20级制,正常成年男性的躯壳各项主要数据都是10,其中感知、智慧、魅力略低一些,而女人的标准模板跟男性有正负一的差异,比如感知和魅力要 1,力量、耐力要-1。 而作为德鲁伊战职,虽然也能算是施法者,但主属性却不是智力,而是感知。 因此凯恩的感知在就职后就 2,为11。 1级升2级,基值 1,2级升3级,基值 2,总计3点基值,12(包括12)之前都是1点基值加1点基础属性,15之前(包括15),则是2点基值加1点属性,20之前则是3点基值上1点属性。 赵文睿考虑到生存需要,2点分配给了耐力,1点分配给了感知。 这样一来,他的基础属性如下: 力量:10 敏捷:10 耐力:12 智力:9 这是最基础的四围,凯恩一系一般都是用这套来代表躯体的主要指数。 但赵文睿就职的是灰烬誓约系的德鲁伊,属于艾伯伦世界的体系。 艾伯伦又是dnd宇宙的一部分。 所以赵文睿还有三个主要属性。 感知:10 2,原本是9 2,他分配了1点,至于 2,就是德鲁伊战职的福利了,也正是因为有了这个 2,赵文睿在自然知识方面的学习和理解能力才有了明显的提升。 魅力:8 赵文睿本尊就是这个级别,但资深轮回者,死星爵主这类头衔,都是有额外的魅力加成的,往细了说,就是人模样没变,但更有气质了,从而形成了魅力加成。 还有一个是幸运,这个值是隐藏的,属于随机天赋。 但赵文睿与众不同,他的这个值高达15点,之所以这么高,主要是因为有着以薪火号为基础的金手指系统,典型的人造幸运。 作为3级德鲁伊,赵文睿能施展4个零级法术,2个1级法术,1个2级法术。 从大类别角度分析,术法分为两类,秘法,圣法。 牧师、德鲁伊、圣武士,施展都是圣法。 德鲁伊虽然并不需要信仰特定的某位神祗,但却将自然视作神明。 凯恩有办法不进行这种捆绑,比如说自然之子,就更具格位,自由度,以及契约性。但赵文睿不在这办法的施展对象之列。 所以他想要施法,也是需要事先准备的。 秘法类的一般都是冥想后,通过魔法书、卷轴等准备法术。 而圣法类,自然是多以祈祷为主。 赵文睿虽然在就职后,就获得了一些相关知识,知道怎么祈祷。但毕竟是第一次,折腾了好几个小时,才勉强获得一些要领。 而就算他各方面都合格了,3级,也不过是芸芸职业者中的大多数,要5级以上,才能称得上是精英。 而10级以上,则为高级战职者。 15级以上,有了称大师的资格。 从19到22,是个特殊的坎儿,主要标志就是‘法则’。 能越过这道坎儿的百中无一。 一旦越过去了,就成了传奇。 然后步步皆坎儿,到圣域,再到神灵。 白昼赵文睿见到的那个老巫婆。以及这座孤山废墟中的那位,都是圣域级,细分还有差异,但对赵文睿来说,却都是抬手就能捏死他的存在。 理论上,只要高2个层次,就已经是天堑鸿沟,最直观的体现,就是看不懂,无法解析对方的施法,就是觉得玄奇神奥。 在这样的情况下,基本就是没有悬念的一方吊打另一方。 也正是因为如此,孤山废墟中的那位并非刻意针对赵文睿,赵文睿却已经在承受伤害。 感知高,进一步导致了伤害加深。 其实不独是旧日支配者的世界,san值影响适用于所有超凡宇宙。 有那么一个概念,叫做‘神不可以直视。’ 这概念就足以说明问题了。 只不过旧日支配者的世界,san值影响是重点中的重点而已。 这次赵文睿就基本能理解为因感知高而被准神力量波及,从而san值狂降。 每个人的san值初始值及上限都不尽相同。 像赵文睿,他的穿越经历,以及在上一个世界的种种际遇,让他眼界大开,同时也更沉着淡定,所以他的san值上限高达200! 不过白昼包括遭遇暴鼠等经历,都促使san值下降,黄昏之后,更是每时每刻都在掉。 因为这里有太多的未知,而他毫无安全感。 现在的狂掉,则是因为那位准神的灵魂之嚎。 这种嚎叫其实不是声音,而是类神性能量冲击,但给受影响者的感觉,却是听到了‘鬼叫’,比狼叫声还难听,时断时续,缥缈不可辨位,十分瘆得慌。 赵文睿被干扰的根本没办法进行祈祷,只能苦忍。 等黎明将至时,他的san值已经跌破了100。这种情况下,整个世界都变得不同了。 最明显的就是幻听幻视。 他始终能听到一种呜咽声,像是风声,像是吟唱,像是呢喃,隐隐约约,且显得空洞。 他看到黑暗中有不同的眼睛注视着他,有的弯弯的像月牙,有的像是橘瓣,还有的棱角分明。 这些形状不同、并释放着不同光芒的眼睛,很容易就脑补出对方的一些情况,或阴险、或狠戾、或诡吊,让人不由自主的心底发寒。 赵文睿自己也知道这些是幻听幻视,并不断告诫自己,不要听、不要看,不要信。 然而心底却又另外一个声音在告诉他,这才是世界的本来面貌。 普通人在寻常情况下不可见,却并不意味着它们不存在。 要知道,这可是个有超凡之力存在的世界,是有幽灵、有鬼、有不死生物存在的,也有着比这些更古怪、更恐怖的邪魔妖物。 赵文睿感觉自己脑袋里乱成一锅粥,都不知道该信哪个好了。 实际上,哪个都不该信,同时,哪个都应该信。 他现在的这种思绪混乱,是理性与感性的对抗,两者都很重要,都意义非凡,偏信任何一方都不合适。 可惜赵文睿尚未意识到这一点。他的注意力牢牢被呈现出来的现象所吸引,就觉得这是一种伤害,而他没有太好的办法制止,只能是苦熬,希望白昼来临后,异常情况能消失。 结果熬到了天亮,赫然发现症状有一定的减轻,却并未消失。 明明是晴朗的白天,他却感觉光线刺眼,以至于白昼的白,变得白惨惨的,那些自然的颜色,不再鲜亮,不再生动,而是多了份黑白效果。就像ps的水墨画滤层蒙在了整个世界的景物上。 另外,他还能看到一些奇形怪状的生物。 这些生物只是略具形态,像是小孩的涂鸦,却成功的将那份诡异神秘的特性凸显了出来。 它们似乎由幽影生成的,有的在游走,有的在奔行,还有的干脆就是地面上或石壁上呈现的影子,二维的,像是灯光下的身影,可以拉长或缩短,形态很诡异,不像是什么好东西。 还有,幻听也仍然存在,不像是晚上那般持续不断,却同样可恶,就像是走在马路上,突然某个不认识的人在擦肩而过时,对你压低嗓音快速说了几句,很突兀,以至于没能听清说什么,但对方的确是说了。 这种情况一再的发生,让人又惊又倦,难受极了。 赵文睿忽然就想起了老巫婆的警告:找点吃的,晚上不要乱跑。 “莫非昨晚自己经历的,是每个身处这片戈壁的人都会面临的危机?莫非这躯壳的原主人,就是活活被吓死的?莫非吃喝,有助于缓解这种症状?”…… 赵文睿脑洞大开,一下子就想到了很多。 而不管怎样,他都觉得先去搞点吃喝比较好。 他本来是想通过德鲁伊的零级法术‘造水术’来获得一些水的。 金手指帮了他大忙,就职德鲁伊后,就有相关的法术列表显示。 零级法术中,造水术排首位,这充分的说明了它的实用性。 这个术,可以制造每等级2加仑(英制,每加仑约45升)的纯水。 不过具体情况要视环境而定。 想在海边、湿地,就肯定会比沙漠、戈壁中获得的更多一些。 不过这里能嗅到海水的潮湿腥气,虽然是戈壁,但距离海并不算多么遥远,因此施法获得的水,应该是接近标准值。 然而他现在这个糟糕的状态,根本无法专注于施法,就只能用较为原始的手段达成目的了。 他打算花费一整个白天的时间获取食物,以及一个简单的居所,就像昨天花费一整个白天的时间赶路一样。 孤山虽然危险,戈壁却未必就更安全。 赵文睿并不打算就这么离开这座大山,因为那意味着需要花像昨天同样长的时间赶路,无论从哪个方向,都是如此。 而他的体能,已经支撑不起另外一场长途跋涉,除非在结束之后,有现成的事物和净水供他使用。 所以他选择用这份气力获取最基本的所需。 另外,直觉当初指引他向孤山挺进。 这里也确实有些奇特的东西。 他不准备就这么灰溜溜的走掉,他觉得他在这里应该能攫取到一些东西,尽管他到现在都不知道,究竟会得到什么。 当然,像他这样的人,总是会想办法留一份保险给自己。 这回也不例外。 他做出这一选择的底气,就在于金手指的经验值,通过利用经验值,他相信是可以走出现在的困境的,只是那样的消耗有些太不值当。 毕竟他都不知道,下一笔经验,要如何入账。到现在都没激活个任务什么的。 昨晚虽然过的很糟糕,却也不是一点收获也没有。 尝试祈祷而获得自然神术失败,但阅览金手指的《自然宝典》却是有不小的收获。 赵文睿现在很庆幸选择了相信金手指的推荐。 还在漫威电影宇宙时,他就分析并得出结论,不管这金手指的幕后是什么样的存在,都不会是以坑害他为目的的。 所以如果说除了他自己,还有什么是可信赖和依靠的,那么就是这金手指了。 果然,这金手指推荐的德鲁伊战职非常棒,光是相关的信息知识,就价值不菲,尤其是对现在的他而言。 若是他就职其他战职,没有这类‘戒指老爷爷’的指点,他就算入职成功,也只会是空有壳子,听名好听,能对目前处境有所改善的技能却是没有,那才叫坑。 现在就不同了,他恶补了《自然宝典》中的自然知识后,对气候、地形、植被等的辨识,有了较为专业的视角,从而能更好的生存。 比如,他发现昨天制作的燧石手斧和步行手杖,就都有问题。 两者的柄,材质各有不同,互换一下比较好。 当然如果有条件,燧石也可以再细选一下。 之所以在这种细节上较真,自然是因为那句‘工欲善其事必先利其器’。 老祖宗传下来的话,多少年都能广为流传,说明它是一次次被事实印证了的金玉良言。 赵文睿已经不是那种为了个性而个性的毛头小伙子,这种箴言警句,还是愿意采纳的,也算是另一种意义的‘听人劝,吃饱饭’。 就这样,赵文睿开启了新一天的活动,算是半耕作、半狩猎。 还未到中午,就先解决了食物难题。 并且是那种一下子就从一无所有到种类丰富。 他一次性发现了可使用的苔藓地衣,小浆果,以及小兽,还在追猎小兽的过程中,发现了洞穴,真菌,有肉又有菜,啧啧,美的很! 然后他就又想到了孤山上的废墟,无他,现在有炖煮食物的器皿,才算是真正的美的很。而废墟中,貌似不会缺破烂瓦罐之类的,运气好说不定还能搞到口锅,或之类的盆、鼎什么。 结果这一入废墟,又出事了……